1) Первое и главное правило гласит, что в острой стрессовой ситуации не следует принимать никаких решений, равно как и пытаться их принимать (исключение составляют стихийные бедствия, когда речь идет о спасении самой жизни).

2) Прислушайтесь к совету предков: сосчитайте до десяти.

3) Займитесь своим дыханием. Медленно вдохните воздух носом и на некоторое время задержите дыхание. Выдох осуществляйте крайне постепенно, также через нос, сосредоточившись на ощущениях, связанных с вашим дыханием.

Дальнейшие события могут развиваться двумя путями.

а) если стрессовая ситуация застигнет вас в помещении

4) Встаньте, если это нужно и, извинившись, выйдите из помещения. Например, у вас всегда есть возможность пойти в туалет или в какое-нибудь другое место, где вы сможете побыть один.

5) Воспользуйтесь любым шансом, чтобы смочить лоб, виски и артерии на руках холодной водой (что касается туалета, то, как правило, это вполне реально).

6) Медленно осмотритесь по сторонам, даже в том случае, если помещение, в котором вы находитесь, хорошо вам знакомо или выглядит вполне заурядно. Переводя взгляд с одного предмета на другой, мысленно описывайте их внешний вид.

7) Затем посмотрите в окно на небо. Сосредоточьтесь на том, что видите. Когда вы в последний раз вот так смотрели на небо? Разве мир не прекрасен?!

8) Набрав воды в стакан (в крайнем случае - в ладони), медленно, как бы сосредоточенно выпейте ее. Сконцентрируйте свое внимание на ощущениях, когда вода будет течь по горлу.

9) Выпрямитесь, поставьте ноги на ширину плеч и на выдохе наклонитесь, расслабив шею и плечи, так чтобы голова и руки свободно свисали к полу. Дышите глубже, следите за своим дыханием. Продолжайте делать это в течение одной-двух минут. Затем медленно выпрямитесь (действуйте осторожно, чтобы не закружилась голова).

б) если стрессовая ситуация застигнет вас где-либо вне помещения

4) Осмотритесь по сторонам. Попробуйте взглянуть на окружающие предметы с разных позиций, мысленно называйте все, что видите.

5) Детально рассмотрите небо, называя про себя все, что видите.

6) Найдите какой-нибудь мелкий предмет (листок, ветку, камень) и внимательно рассмотрите его. Разглядывайте предмет не менее четырех минут, знакомясь с его формой, цветом, структурой таким образом, чтобы суметь четко представить его с закрытыми глазами.

7) Если есть возможность выпить воды, воспользуйтесь ею - пейте медленно, сосредоточившись на том, как жидкость течет по вашему горлу.

8) Еще раз проследите за своим дыханием. Дышите медленно, через нос; сделав вдох, на некоторое время задержите дыхание, затем так же медленно, через нос, выдохните воздух. При каждом выдохе концентрируйте внимание на том, как расслабляются и опускаются ваши плечи. Приятное ощущение, не правда ли? Насладитесь им!

В качестве первой помощи этого вполне достаточно. В день, когда вы попадете в острую стрессовую ситуацию, не принимайте никаких решений. Попробуйте заняться каким-либо простым видом деятельности: постирайте белье, приберитесь в квартире, вымойте окно. Или, скажем, возьмите калькулятор и подсчитайте, сколько дней, часов, минут и секунд вы живете на свете.
Разумеется, не повредят умеренные занятия спортом или прогулка - словом, любая деятельность, требующая физической активности и сосредоточения, но, опять же, не перебарщивайте. Читать, слушать музыку мы вам не рекомендуем, во всяком случае, не каждому. Отдельным лицам помогают чтение и прослушивание музыки. Но большинство людей прихолит после этого в такое состояние, в котором они совершенно не могут сосредоточиться и размышлять над своими проблемами.
Как было тонко подмечено, человеческая жизнь хоть и не состоит из одних проблем, однако не напоминает и прогулку по цветущему саду роз. Опасности подстерегают нас на каждом шагу. Большая часть людей так или иначе попадает в острые стрессовые ситуации, но с распространенными, в том числе и серьезными трудностями индивиды с нормальной психикой обычно справляются. Буря пронесется, и вновь выйдет солнышко. Хуже дело обстоит с теми, у кого внутренний барометр постоянно показывает "пасмурно с кратковременными дождями".

Материал с сайта:
http://www.waylove.ru/pervaya_pomoshh_v_ostroy_stressovoy_situatsii

Восемь упражнений мастера Чжунли были выгравированы на каменной стене
рукой его ученика - Люй Дунбиня. Вот каким образом они были переданы миру.
Цзен Цзао.

1. Триграмма Чжэнь. (рис 1)
Сесть, закрыть глаза и затемнить сердце.

--- Сесть со скрещенными ногами, сжать крепко кулаки*, закрыть глаза.
В наступившем покое обратить взгляд внутрь себя.

Постучать зубами 36 раз, совершая жевательные движения, для того чтобы собрать Дух. Затем обхватить руками гору Куньлунь.

--- Сплести пальцы рук, наложить на основании черепа и вдыхать много, выдыхать мало. Оставаться так в течении 9-ти неслышных дыханий. Во время всех остальных упражнений дыхание должно быть ровное и неслышное.

*сжать крепко кулаки означает сжать кулаки, большие пальцы внутри. Сжатые таким образом кулаки упереть в бока.

2. Триграмма Сюнь. (рис 1)
Стучать в Небесный барабан.

Бить обеими руками в Небесный барабан справа и слева 24 раза.

--- Закрыть уши ладонями обеих рук, так чтобы средние пальцы рук касались у основания черепа. Наложить указательные пальцы на средние и щелкать указательными пальцами по затылку 24 раза левой рукой, затем 24 раза правой.

3. Триграмма Ли. (рис 2)
Шевелить слегка Небесный столб.

Поворачивать слегка голову попеременно направо и налево 24 раза, для того чтобы расслабить Небесный столб.

--- Поворачивать слегка голову попеременно направо и налево, взглядом следуя за движением и посмотрев на плечо с каждой стороны 24 раза. Желательно, руки сжатые в кулаки наложить на друг друга и поместить перед грудью, плечи опустить.

4. Триграмма Кунь. (рис 3)
При помощи Красного дракона взволновать воду, поднимающуюся волнами.

--- Красный дракон означает язык. Двигать языком во рту во всех направлениях, чтобы спровоциравать появление слюны. При этом кончиком языка нужно касаться зубов и обоих щек. Дождаться когда слюна наполнит рот.

Прополоскать рот слюной 36 раз.

--- Прижать кончичик языка к нёбу и прополоскать рот слюной 36 раз.

Когда Волшебная вода наполнит рот, проглотить в 3 глотка.

--- Поднять руки вверх с сжатыми крепко кулаками. Всю собранную слюну нужно проглотить в 3 глотка как что либо твердое, с шумом падающего водопада. Использовать внутренний взор, чтобы вести слюну в нижнее поле эликсира.

Таким образом дракон циркулирует, а тигр скачет сам по себе.

--- Дракон означает ци, а тигр жидкость. После этого мы можем заставить циркулировать ци, согласно режиму огня.

5. Триграмма Дуй. (рис 4)
Массировать на спине Врата семени.

Задержать дыхание и потереть ладони друг об друга до тех пор пока они не станут горячими.

--- Втянуть носом воздух и задержать дыхание. Потереть ладони друг об друга до тех пор пока они не станут очень горячими. Затем выпустить очень мягко воздух через нос.

Массировать Врата семени обеими руками 36 раз.

--- Врата семени означают почки. Наложить обе руки на поясницу, в районе почек и массировать 36 раз. Закончив массаж вернуть руки на место, сжав крепко кулаки. Чем большее количество раз мы массируем, тем более чудесного результата добьемся.

6. Триграмма Цянь.
Представить колесо огня обжигающее пупок.

Сразу после того как закончил массаж проглоти один глоток ци.

--- Это означает снова задержать дыхание.

Представь что колесо огня обжигает пупок.

--- С закрытым ртом, вдохнуть воздух носом и представить, что он опускается вместе с огнем сердца, обжигая нижнее поле киновари. Представь,что поле киновари - это колесо огня, вращающееся беспрерывно. Это колесо огня притянет к себе огонь сердца. Мы чувствуем тогда легкую боль внизу живота, который начинает разогреваться. Когда жар станет чрезмерный, можно переходить к следующему методу.

7. Триграмма Кан. (рис 5 и 6)
Заставлять вращаться винт направо и налево.

Привести в действие винт справа и слева 36 раз, чтобы открыть заству посреди позвоночника.

--- Наклонить голову и поворачиваться вправо и влево, вращать плечами 36 раз. Представить ци выходящую из нижнего поля киновари, чтобы пройти заставу посреди спины и проникнуть в Дверь мозга у основания черепа. Вдохнуть носом воздух и задержать на немного дыхание.

8. Триграмма Гэнь. (рис 7 и 8)
Поднимать, нажимать и схватить стопы ног.

Выпрямить ноги перед собой.

--- Выпрямить ноги и положить их свободно перед собой.

Растереть ладони друг об друга и выдохнуть через рот со звуком Хэ - 5 раз.

Сплести пальцы рук, поднять их над головой, ладонями вверх, как будто поддерживая небо. Затем опустить, наложив сцепленные пальцы рук на макушку и нажать. Повторить от 3-х до 9 раз.

Наклонить голову и схватить руками подошвы ног.

--- Схватить руками подошвы ног и наклониться вперед 12 раз. Затем сесть, скрестить ноги, выпрямиться и вернуть руки на место.

Небесный круговорот завершает циркуляцию.

Подождать, пока, при развороте, вода поднимется.

--- Слюна в горле появляется как будто из ниоткуда. Используй снова быстро метод сбора слюны языком, как было описано выше. Дождись когда слюна наполнит рот.

Снова прополощи рот слюной, снова глотай слюну в 3 глотка. Глотай таким способом 9 глотков Волшебной воды.

--- Это значит собирать языком, полоскать 36 раз и глотать в 3 глотка. Повтори 3 раза, что дает 9 глотков Волшебной лоды.

Во время глотания, если раздается звук похожий на шум водопада, то все каналы упорядочиваются сами по себе, и цируляция с помощью Водяного колеса завершена.

Снова наклони голову и поворачивайся вправо и влево 24 раза и крути плечами 24 раза.

Огонь поднимается и охватывает все тело.

--- Представить огонь, который выходит из поля киновари и охватывает все тело. Во время визуализации необходимо задержать дыхание.

С этого момента болезненные влияния и демоны не осмелятся более приблизиться к вам; во время медитации или сна вы более не подвергнитесь смущению; холод и жар не смогут проникнуть в тело, а несчастья и болезни не смогут более вас настигнуть. Практикуйте усердно и непрерывно и тысячи болезней исчезнут как пыль.

Практикуя таким образом в период после часа Цзы (полночь) и до часа У (полдень), превращения и изменения осуществляются через союз Цянь и Кунь, устанавливая циркуляцию по кругу этап за этапом, заставляя вращаться Восемь триграмм. Это простой, надежный и прекрасный метод.
Материал с сайта:
http://immortalteam.by.ru/text3.htm#
Так же можно посмотреть 8 кусков парчи с Мастером, техника несколько отличается:
http://www.ansindao.ru/qigong%20video.htmlContent-Disposition: form-data; name="smiles_on"

1

Нанесите на ладони, выбранные эфирные масла или смесь, равномерно распределите по всей ладони и пальцам, после чего поднесите ладони вертикально к лицу на 5-7 см и дышать определенной системой:

1 – вдох, 4 - задержка дыхания, 2 – выдох.

Открывает источник силы, движения и мысли. Во время дыхательных упражнений следует отказаться от плохих мыслей, представить свет или что-нибудь светлое.

Дыхательные упражнения очищают энергетические каналы, пробуждает энергию любви. Начинать следует с 1 минуты.

Упражнения, направленные на сохранение энергии:

Следует нанести мизерное количество эфирного масла, способствует развитию сексуальной энергии, на пупок. Центр средней линии живота между пупком и лобковой областью. После чего производить следующие упражнения: на фоне напряжения мышц таза сокращать сфинкторные мышцы и мышцы промежности, как бы втягивая их в себя. Мысленно нужно представлять ветер, приятное движение, вызывая ассоциации тепла.

Начинать следует с 1 минуты.

Правила проведения энергетических упражнений.

Все движения должны проводиться по часовой стрелке.
Ароматы должны быть тонкие.
Упражнения, направленные на создание ароматической защиты от энергетической агрессии и действие на биоактивные точки:

Разведите эфирное масло нанести на ладони и растереть, чтобы жидкость равномерно распределилась по всей ладошке и пальцам нанести эфирные масла на биоактивные точки.

Движения должны быть легкие, еле ощутимые и проводить их следует обязательно по часовой стрелке.

Освобождение от темных, суетливых мыслей-межбровная область
Медитация-центр средней линии темени, идущей от началароста волос до макушки
Развитие целостности-макушка головы
Рост познавательных особенностей-макушка головы
Развитее творчества - передняя поверхность шеи в области щитовидной железы
Развитее интуиции - на средней линии живота в центре между лобковой областью и пупком
Рост энергии любви - область ануса, центральная точка промежности и самая нижняя точка копчика
Рост сексуальной энергии - область ануса, центральная точка промежности и самая нижняя точка копчика
Развитие зрения - область пупочного кольца
Рост жизненной силы - область пупочного кольца
Связь с космической энергией - макушка головы
Информация с сайта:
http://aromaenergy.e-gloryon.com/1913136084/1937578010

Метод разогрева рук
пальцы и ладони сведите вместе, удерживая их на уровне груди, плотно прижимая ладони друг к другу.
затем с сопротивлением, опираясь на кончики пальцев, разводите пальцы в стороны друг от друга до тех пор, пока не почувствуете упругий комок.
все внимание сосредоточьте на тех ощущениях, которые происходят в руках; во время массажа внимание постоянно, удерживается на ощущении в руках.

Формула самовнушения:
– Мои пальцы наполнились теплотой.
– Я чувствую, как она накапливается в центре ладони и на кончиках пальцев.
– Ее все больше и больше
– Она обжигает мне руку
– Я чувствую как тепло начинает стекать с моих пальцев и ладоней".

Эта формула самовнушения применяется на самом начальном этапе обучения. После регулярной практики в разогревании рук достаточно поставить ладони рук на расстояние 5-10 сантиметров как бы обхватывая ими невидимый горячий, упругий шарик и представить наличие этого шарика. Необходимое ощущение тут же появится.

При незначительном покачивании кистей появляется ощущение как будто между обоими руками возникла какая-то почти неощутимая связь, оказывающая очень слабое сопротивление, как при сдвигании так и при раздвигании ладоней. Некоторым больше подходят в виде "служебного образа" не шарик, а ощущение горячей плазмы, горящей между ладонями.

Каждый сам должен найти для себя то, единственное, подходящее только ему ощущение, которое вызывает поток тепла и других физических полей между ладонями.

Тренироваться необходимо ежедневно не менее 25 минут удерживая свое внимание на ладонях.

При регулярной тренировке через 2-3 недели кроме вышеописанного ощущения начинает появляться новое ощущение – ощущение покалывания в ладонях и в кончиках пальцев.

Как правило, это ощущение легкого покалывания чувствует не только делающий массаж, но и пациент.

Иногда при лечении ранки (особенно на губах) пациент ощущает не просто покалывание, а значительную колющую боль. Этого не стоит бояться, наоборот, этому нужно радоваться, это признак того, что лечение даст быстрый эффект.

Чувствительность рук, диагностика с помощью рук.

Опытный специалист по бесконтактному массажу без особого труда определит место, которое болит у пациента в момент обследования. Для этого: разогревают руки, устанавливают тепловой контакт с телом обследуемого, проводят руками на фиксированном расстоянии от тела, которое стараются ц во время обследования, и во время лечения не изменять. Лучше всего расстояние 5-10 см, если только не применяется специальный прием массажа – "прессование".

Специалист с повышенной чувствительностью рук ощущает неравномерность тепла исходящего от тела обследуемого.

В местах? где ощущается значительный выброс тепла, как правило, находится больной орган или просто ощущается боль. Больной орган может сигнализировать и через проекционную зону. Проекционные зоны Захарьина - Геда многократно описывались в литературе по бесконтактному массажу.

Воздействуя своим биополем на проекционные зоны, целитель воздействует тем самым на больные органы.

Способность к диагностике характеризует уровень и квалификацию целителя. Для того, чтобы уметь диагностировать нужно иметь чрезвычайно чувствительные руки.

Развитие феноменальной чувствительности рук.

Упражнение 1.

Цель– научиться произвольно вызывать ощущение пульса в кончиках пальцев и в середине ладони. Если Вы ощутили биение пульса, значит чувствительность Ваших рук неизмеримо возросла, так как Вы "слышите" ничтожные биения крови в крошечных капиллярах.

Начинать нужно с самого простого. Сначала поставьте палец на какую-либо опору (крышку стола, какой-либо предмет) так, чтобы подушечка пальца соприкасалась с поверхностью.

Затем сосредоточьте все внимание на точке соприкосновения пальца с поверхностью. Нужно представить, что все Ваши органы чувств выключены, и всю информацию о внешнем мире воспринимайте только через эту точку. Вскоре Вы ощутите отчетливую пульсацию в точке соприкосновения. Затем таким же образом поставьте на опору все пальцы руки и во всех пальцах вызовите синхронное биение кровотока. Освоив это упражнение для одной руки, начинайте тренировать обе руки одновременно.

Когда Вы это освоите (при опоре пальцев это совсем нетрудно) переходите к вызыванию аналогичного ощущения в кончиках пальцев, не пользуясь опорой. Это уже значительно сложнее. Здесь тоже нужно тренировать руки в той же последовательности. Сначала палец, затем все пальцы руки, затем обе руки. Эта вторая часть упражнения дается уже не так просто. Если все Ваши попытки безрезультатны, то можете воспользоваться "подсказкой" : поставить пальцы на опору, добиться пульса, затем осторожно снять пальцы с опоры, стараясь сохранить пульс.

Когда Вы сможете стабильно вызывать нужное ощущение, начинайте тренировать центр ладони.

Упражнение 2.

Выполняется вдвоем. Берется фольга от пачки чая или шоколадки, чистый лист бумаги, бумага и ручка для фиксирования результатов. Цель упражнения заключается в выработке умения "отличать" руками лист бумаги, крышку стола и фольгу, держа руки над ними на расстоянии 5-10 сантиметров. Тренирующийся держит над столом руку на расстоянии 5-10 сантиметров, стараясь по сигналу своего партнера определить своей ладонью, что находится под ней. Партнер наугад подкладывает под руку тренирующегося фольгу, бумагу или ничего не подкладывает.

Он записывает на своем листке "С", "Ф", "Б", что означает "стол", "фольга", "бумага" и говорит: "Готово".

Если тренирующийся сказал: "Бумага" и это совпало, то запись выглядит так: "Б+". Если он ошибся, то пишется начальная буква неотгаданного предмета с указанием знака минус. Вначале сверку правильности результатов нужно производить через пять попыток, затем по мере тренированности можно сверять через 15 попыток. Здесь сверка правильности играет роль обратной связи. Эта обратная связь помогает закрепить и осмыслить те микроскопические, едва осязаемые ощущения, которые фиксирует рука. Для повышения чувствительности руки (для осязания на расстоянии) некоторые используют представление своей ладони без кожи и утверждают, что ладонь при этом более чутко реагирует, осязая предметы на большем расстоянии.

У каждого свои ощущения, по которым он ориентируется.

Автор, например, определяет бумагу по едва заметному ощущению, появляющемуся в ложе ногтей. В то же время другие могут испытывать иные ощущения. От фольги, как правило, почти у всех ощущается жар в ладони. Каждый сам должен найти свое индивидуальное ощущение. Вас, наверное, очень удивит, но, как правило, уже через 2-3 недели ежедневных тренировок предметы определяются безошибочно.

Чувствительность Ваших рук теперь такова, что позволит Вам безошибочно ощутить выброс тепла на общем тепловом фоне тела.

При обследовании необходимо сосредоточить внимание на улавливаемых сигналах. При этом мысленно представляется исследуемый орган. Тогда на общем фоне будут более отчетливо "прослушиваться" сигналы этого органа. Помимо ощущения тепла у диагностирующего в руках может появиться ощущение холода, покалывания, распирания, даже боли.

Это все индивидуально выясняется путем сравнительно непродолжительной практики.

Продолжение:http://www.waylove.ru/beskontaktnyy_massaj

Хорошую и быструю подпитку можно получить с помощью ладони. Поднимите ладонь на уровень головы и с расстояния 1,5 метров приближайтесь в сторону ствола дерева. На расстоянии в 1 метр можно почувствовать повышенную плотность, тепло, покалывание. Это значит, дерево обладает значительным запасом энергии. Подойдя к стволу, мысленно попросите дерево поделиться энергией, пожелайте ему хорошего роста. Обнимите ствол руками, прислонитесь к нему лбом или спиной. Если у вас что-то болит, постарайтесь прикоснуться к стволу местом, где расположен заболевший орган. Расслабьтесь. Мысленно представьте, что поток белой энергии в виде теплой волны опускается из космоса через дерево и через вас уходит в землю. Закройте глаза, убедитесь, что все части тела расслаблены. Если нет, на выдохе направьте в эти места теплую волну. После расслабления набирайте биоэнергию с помощью ритмического дыхания. Во время вдоха представляйте, как она поднимается по рукам, ногам к солнечному сплетению – именно в нем концентрируется энергия при задержке дыхания. Так надо стоять в летнее время – не более 2–6 минут, в зимнее время – не более 10 минут. Иначе может подняться давление. После этого поблагодарите дерево, погладьте его ствол или веточки, поклонитесь ему. И можно выходить из зоны воздействия. Набор энергии следует производить не позже 2–3 часов до сна.

Второй вариант: подпитку биоэнергией мужчины осуществляют, прикасаясь к дереву левой (принимающей энергию) рукой, а правую прижимают к солнечному сплетению. Женщины подпитываются правой рукой касаясь дерева, а левую руку кладут на область солнечного сплетения. Можно просто посидеть под кроной дерева. Почувствовать поток энергии можно будет уже после недельного упражнения. У людей с ослабленным здоровьем эта чувствительность появляется быстрее.

Акация полезнее для женщин

Следует учитывать, что не все деревья – хорошие доноры биоэнергии. Дуб, сосна, клен широколистный, яблоня, липа и рябина подходят всем. А каштан, например, более эффективно подпитывает украинцев, но только тех, кто с детства «купался» в его энергетических полях. От эвкалипта лучше подпитываться южанам. Основной ряд по силе подпитки выглядит так: кедр, сосна, дуб, акация, клен широколистный, яблоня, береза, рябина, липа.

Кедр, обладающий очень сильной биоэнергией, – универсальное подпитывающее дерево для всех. Акация приносит бодрость и свежесть. Появляется легкость в походке, хорошее настроение. Заряд от акации особенно полезен женщинам. Дуб укрепляет силы и придает бодрость и ясность мысли организму. Сосна более эффективно влияет на улучшение обмен веществ, очищает дыхательные пути. Но длительно «заряжаться» у нее – значит подвергать себя большим нагрузкам. Тем, у кого больное сердце или склонность к головным болям, не рекомендуется долго гулять в сосновом лесу.

Береза хорошо воздействует на лечение кожных заболеваний, повышает иммунитет человека и размягчает разные затвердения. Не каждый может получить от нее помощь – только тот, кто ее любит, верит в нее, относится к ней с большой лаской. Клен широколистный очищает организм от черной энергетики. Только клены образуют объединенную живую цепь, одно мощное биополе. У рябины энергии немного меньше, чем у акации, но человек хорошо себя чувствует под ее кроной. Яблоня подпитывает человека светлой энергией, придает ему ясность мыслей. Липа повышает энергетический потенциал, дает легкий заряд бодрости.

А вот тополь и осина наоборот отсасывают биоэнергию. Они используются для снятия болей с последующей подпиткой от деревьев с положительной биоэнергетикой. Опытные лесоводы знают, что энергетика осин подавляет рост остальных деревьев и поэтому привлекают население почти бесплатно производить вырезку осин на дрова. Осиновая древесина подавляет болезнетворные бактерии, используется для изготовления бочек для засолки овощей. Горожане для квашения капусты приспособились использовать стеклянные банки. Чтобы сохранить капусту от перекисания, внутрь банок закладывают небольшие очищенные от коры осиновые палочки.

Накладывая спилы определенных пород деревьев на больные места, у человека можно восстановить запасы аккумулированной светлой космической энергии, необходимой для правильного биоэнергоинформационного обмена в организме.

Как деревья человека спасли
[u]

Методы лечения тяжелых заболеваний целебной силой растений хорошо отражены в уфологических журналах «Феномен». Галина Румянцева, медик по образованию, рассказала, как несколько лет назад умирал от неизлечимого недуга ее муж: «Сильные кровотечения и боли лишили его последних сил. По мнению врачей, смерть должна была наступить через несколько дней. И тут я случайно вспомнила, что наш знакомый, Евсей Мейлицев, экспериментирует с деревьями и получает лечебный эффект. Я разыскала его и спросила, можно ли хоть чем-то помочь мужу. Конечно, его нельзя было поставить к дереву – даже в постели любое движение причиняло мучительную боль. Но оказалось, что лечить способны и круглые плашки, вырезанные из стволов. Еще до болезни Евсей Яковлевич определил, что для мужа подпитывающее дерево – береза, а отсасывающее – тополь. И посоветовал прикладывать тополевые плашки к больному месту. Произошло чудо: через полчаса боль утихла – впервые за много месяцев. А после нескольких сеансов вообще исчезла. Но муж так ослаб, что ему нужно было еще подзаряжаться энергией. Мейлицев посоветовал делать это с помощью березовых плашек, подложенных под лопатки.

К больному стали возвращаться силы. Несколько дней спустя он уже спал без наркотиков. Я перестала непрерывно дежурить у его постели. Через месяц муж выздоровел – врачи не верили глазам, но выписали. Он стал выходить на улицу и подпитываться энергией от деревьев, занялся ремонтом дома. Мы были счастливы. Так пролетело больше года. Беда пришла неожиданно. С обычным воспалением легких муж попал в больницу, там ему внесли инфекцию, и он умер. Вскрытие показало, что от прежнего недуга не осталось и следа… Это убедило нашу семью в лечебной силе деревьев, мы стали поклонниками леса».

Тополя опасны для горожан

Для биоэнергетической гармонизации человека с растительным миром в наших парковых зонах целесообразно по краям аллей сажать с шагом не менее 6 метров деревья с нейтральной и подпитывающей энергетикой (дуб, сосна, клен широколистный, каштан, береза, рябина, липа, яблоня). В зонах длительного отдыха человека (у лавочек и беседок), чтобы не нанести человеку вред от излишней подпитки биоэнергией, сажают только деревья с нейтральной биоэнергетикой (ясень, груша, мелколистный клен). Обязательна посадка берез, которые «делятся» биоэнергией только с избранными. К ним относятся люди, которые ухаживают за деревьями, разговаривают с ними.

Деревья, отсасывающие биоэнергию человека (тополя, осины, ели, черемухи и ракиты), сажают вдали от аллей, чтобы проекция крон этих деревьев находилась на расстоянии не менее 3 метров от проходящего человека и в 5 метрах от зон отдыха человека. Количество этих деревьев по отношению к подпитывающим должно составлять не более 5–10%.

Те же методы нужно применять и при посадке деревьев рядом с жилыми домами, школами, санаториями, на территории предприятий. Не зная этих правил, городские «специалисты» по озеленению где нужно и не нужно сажают тополя. Они хороши тем, что быстро растут. Но все знают, что тополя в период цветения, длящегося более трех недель, дают много пуха. Он собирает пыльцу всех деревьев и радионуклиды, заносит аллергены и вредные вещества в помещения. Создает идеальные условия для распространения пожаров. Страдают люди. А некоторые горе-экологи пытаются доказать, что тополя приносят только пользу, создав идеальные условия для роста хронических заболеваний. Люди неосознанно чувствуют дискомфорт, стараются как можно быстрее пройти под тополями, которые потому так буйно и растут возле домов, что отбирают у человека энергию. Из-за них люди часто болеют, снижается производительность труда. Огромные кроны этих деревьев, поверхностные корни и большая высота при сильных ветрах разрушают жилые дома, создают травмоопасную обстановку на улицах.

Николай ВАСИЛЬЕВ

Источник:
http://dddkursk.ru/number/501/planet/000087/

Йога для чайников-1

Йога для чайников-2

Первый шаг в пранаяме состоит в том, чтобы настраиваться на ритм дыхания и регулировать его. Плавный медленный ритм обычно указывает на расслабленное состояние тела и ума. Нерегулярное дыхание, как правило, свидетельствует о напряженности. При тревоге дыхание бывает поверхностным и быстрым, при гневе — коротким и мощным, в горе — аритмичным и задыхающимся, и при подавленности — вздыхающим. Нерегулярное дыхание также характерно для неврозов и состояниях смятения ума. Отмечено, что при определенных видах неврозов, выдох бывает неравномерным и неполным. С другой стороны, показано, что медленное ритмичное дыхание вызывает чувства расслабления, альфа-волновую биоэлектрическую активность мозга, и снижение мышечного напряжения.

Таким образом, первый шаг в пранаяме — это подстройка к ритмам дыхания и мира, в котором мы живем. Сюда входят ритмы мозга, сердцебиения, мышечного напряжения, умственные и эмоциональные ритмы, ритмы выделения гормонов и ферментов, сон и бодрствование; все эти ритмы обладают различной частотой и интенсивностью. Они связаны с внешними ритмами смены дня и ночи, времен года, с годичными ритмами и планетарными влияниями.

Пранаяма ведет к пониманию того, что в уме и теле существует ритмичная сила, которую мы не всегда осознаем. Когда мы учимся расслабляться и осознавать жизненные циклы тела, они могут начать работать в оптимальном режиме, свободном от напряжений. Одновременно мы можем постепенно обучать ум управлению этими механизмами, и открывать области, обычно находящиеся за пределами нашего осознания и контроля.

Сознательный контроль

Из всех наших жизненных функций дыхание уникально. Хотя в норме дыхание происходит бессознательно, у нас также есть способность управлять им сознательно. Другие бессознательные процессы, такие как сердцебиение, терморегуляция и обмен веществ, остаются вне возможностей контроля среднего человека.

Как мы уже упоминали, бессознательная нервная система управления дыханием находится в продолговатом мозге, составляющем часть ствола мозга — области, именуемой примитивным мозгом — в то время как сознательное управление дыханием исходит от более эволюционировавших областей мозга в коре больших полушарий. При сознательном управлении дыханием сигналы коры головного мозга идут в обход дыхательного центра в стволе мозга. Считается, что импульсы, идущие из коры, влияют на соседние области, связанные с эмоциями.

Каким бы ни был его механизм, сознательное дыхание оказывает эмоционально успокаивающее действие. Даже развитие простого осознания дыхания без какого-либо управления им приводит к регулярному и расслабляющему ритму дыхания. Это один из самых эффективных методов снятия умственного напряжения.Простое осознание процесса дыхания вовлекает кору больших полушарий и стимулирует более развитые области мозга.

Дыхание йогов

Дыхание йогов - это техника, позволяющая максимально наполнять легкие воздухом, расширяя все их доли. Одну из главных особенностей дыхания йогов представляет попытка сознательно управлять движением диафрагмы. Разумеется, межреберные, брюшные и другие мышцы также используются, но в йогическом дыхании нас больше всего интересует именно управление диафрагмой.

В практике дыхания йогов сознательный и полный вдох начинается с нисходящего движения диафрагмы, выпячивающего наружу брюшные мышцы, за которым следует движение грудной клетки наружу и вверх. Первоначальное движение диафрагмы прижимает органы брюшной полости к расслабленной брюшной стенке, в результате чего живот выпячивается наружу. В конце также используются вспомогательные мышцы шеи и плечевого пояса, с тем, чтобы еще больше поднять грудную клетку, таким образом обеспечивая полный вдох. Сознательный и полный выдох осуществляется путем сокращения внутренних межреберных мышц, вызывающих движение грудной клетки внутрь, а также брюшных мышц, которые прижимают содержимое брюшной полости к расслабленной диафрагме, обеспечивая полное выдавливание воздуха.

При нормальном, спокойном и бессознательном дыхании, объем воздуха, входящего в легкие и выходящего из них, составляет половину литра (экскурсирующий объем). Около четвертой части воздуха из этого объема (примерно 150 мл) не используется. Этот воздух находится в трахее и бронхах, которые представляют собой просто воздуховоды, где не происходит никакого газообмена. Поэтому при обычном дыхании с каждым вдохом в альвеолы легких, в действительности, попадает лишь очень небольшой объем свежего воздуха. При сознательном дыхании йогов гораздо большее количество воздуха достигает легких и раздувает больше альвеолярной ткани. При полном вдохе мы можем вводить внутрь до пяти литров воздуха, таким образом обеспечивая большее количество кислорода для газообмена с кровью.

Вертикальное дыхание

Преимущества дыхания йогов становятся понятными, когда мы осознаем, что расширение легких происходит как в горизонтальном, так и в вертикальном направлениях. Вертикальному расширению способствует усиленное движение диафрагмы. При нормальном дыхании, движение диафрагмы вверх и вниз составляет примерно один сантиметр, в то время как при дыхании йогов оно может достигать трех-четырех сантиметров. Сидячие позы, используемые в практике пранаямы, также способствует этому процессу большего расширения легких по вертикальной оси.

Усиленное вертикальное движение диафрагмы более равномерно раскрывает альвеолы, особенно в центральной, базальной и верхушечной областях. Благодаря этому равномерному расширению для газообмена становится доступной большая площадь альвеолярных мембран. Чем больше площадь их поверхности, тем более эффективно происходит газообмен. Кроме того, если некоторые альвеолы остаются не открытыми, что происходит при горизонтальном расширении легких, в них может накапливаться слизь, делая их восприимчивыми к заболеванию. Эта возможность уменьшается при вертикальном дыхании.

При горизонтальном дыхании, когда, в основном, расширяется грудная клетка, а диафрагма почти не движется, альвеолы, расположенные ближе к внешней поверхности легких, раскрываются сильнее, чем надо, в то время как центральные альвеолы не открываются в достаточной степени. Это создает неравномерную диффузию газов. Если внешние альвеолы открываются шире, чем следует, как бывает при некоторых болезненных состояниях, например, астме и эмфиземе, то они могут терять свою эластичность. Тогда они остаются в неизменном открытом состоянии, лишь очень немного расширяясь для втягивания воздуха. Грудная клетка выглядит большой и бочкообразной, но при дыхании легкие двигаются недостаточно. Горизонтальное дыхание предпочитают люди, занимающиеся тяжелой атлетикой и культуризмом.

Преимущества вертикального дыхания

Рентгенографические наблюдения движения диафрагмы показали, что расслабленные, приятные мысли и ощущения могут значительно увеличивать амплитуду ее движения, в результате чего дыхание становится более медленным и глубоким. Большая амплитуда движения диафрагмы приводит к медленному глубокому дыханию, в то время как при малой амплитуде дыхание бывает поверхностным и быстрым.

Не только расслабленные мысли приводят к мышечному расслаблению и большей амплитуде движения диафрагмы, но и наоборот, медленное расслабленное дыхание успокаивает ум. Один из механизмов этого явления, возможно, связан с выделением эндорфинов. Наблюдалось, что при глубоком дыхании происходит выделение эндорфинов в кровоток. Эндорфины представляют собой вырабатываемые мозгом сильнодействующие химические вещества - нейромодуляторы — которые помогают нам справляться с болью и составляют часть механизма для устранения страха и тревоги.*

* Эндорфины - небольшие молекулы белковой природы (т. н. пептиды), которые наряду с более мелкими энкефалинами относятся к классу эндогенных опиатов, то есть, обладают действием, сходным с действием морфия. Хотя эндорфины обладают обезболивающим действием, их чрезмерное выделение в кровь (например, при болевом шоке), может привести к потере сознания и даже к смерти (в частности, в случае т. н. кардиогенного шока при инфаркте миокарда), (пер.)

Физическая польза вертикального дыхания достигается вследствие того, что сердце и легкие соприкасаются с верхней поверхностью диафрагмы, в то время как желудок, печень, селезенка и поджелудочная железа располагаются непосредственно у ее нижней поверхности. Увеличенное движение диафрагмы улучшает кровообращение в этих органах, таким образом стимулируя их деятельность. Кроме того, оно способствует обратному току крови из нижней части тела к сердцу и помога­ет дренированию лимфатической системы, находящейся под диафрагмой. Утверждают также, что оно тонизирует и масси­рует блуждающий нерв — парасимпатический нерв, соединяющий органы брюшной полости, сердце и легкие с мозгом.

Пурака и речака

Пурака означает «вдох», а речака означает «выдох».

Вдох — это активный процесс дыхания, требующий мышечного усилия для втягивания воздуха в легкие. Нормальный выдох происходит пассивно и не требует мышечных усилий. Диафрагма и грудная клетка просто возвращаются в свое первоначальное положение.

В пранаяме речака представляет собой медленный, управляемый и контролируемый процесс. Обычно он имеет ту же продолжительность, что и пурака, либо в два раза длиннее. Главное преимущество осознаваемого выдоха состоит в том, что он развивает сознательный контроль над реакцией расслабления.

Замедление вдоха и выдоха в пранаяме, как в практиках нади шодхана и удджайи, имеет много достоинств с точки зрения нашего здоровья. Например, при этом обеспечивается больше кислорода для газообмена с кровью, а также улучшается пищеварение. В исследованиях медитации было неоднократно показано, что замедление вдоха и выдоха способствует замедлению сердцебиения и снижению кровяного давления. Человек становится менее «взбудораженным». Этот процесс помогает отдыху и восстановлению сил.

Иногда в пранаяме используется ускорение вдоха и выдоха, как, например, в техниках бхастрика и капалабхати пранаямы. Эти техники упражняют легкие и живот и стимулируют нервную систему, помогая ее уравновешиванию и укреплению. Мы также используем другие техники для расширения нашей способности управлять дыханием на обоих концах спектра - медленном и быстром, тонком и грубом. Таким образом мы достигаем большего чувства контроля над нашей нервной системой.

В процессе развития большего осознания дыхания участвует кора головного мозга. Кора — более эволюционировавшая часть мозга, нежели примитивный ствол мозга. Было установлено, что регулярная практика пранаямы в течение длительного времени усиливает контроль со стороны коры; в этом процессе, называемом теленцефализацией, происходит перевод управления дыханием с бессознательного на сознательный уровень, что оказывает глубокое влияние на здоровье.

Улучшенное управление процессами пураки и речаки означает более осознанное и эффективное поглощение кислорода и удаление углекислого газа, а также улучшение умственного и эмоционального состояния. Однако управление процессами пураки и речаки - это предварительная стадия пранаямы, предназначенная для общего укрепления здоровья и увеличения жизненных сил и для подготовки практикующего к последующим стадиям. Крепкое здоровье, эффективное дыхание и больший запас энергии представляют собой лишь необходимые основы для более продвинутых практик пранаямы, которые включают в себя кумбхаку.
Кумбхака

Кумбхака означает «задержка дыхания», которая делается либо после вдоха (антар кумбхака), либо после выдоха (бахир кумбхака).

Она бывает двух типов — сахита кумбхака, при которой дыхание задерживают преднамеренно, и кевала кумбхака, когда приостановка дыхания происходит автоматически. Кроме того, термин кумбхака может применяться по отношению к задержке дыхания на любой стадии дыхательного цикла.
Кумбхака составляет часть всех практик пранаямы; в действительности, во второй главе Йога Сутр Патанджали пишет, что пранаяма — это и есть кумбхака. Цель всех практик пранаямы состоит в достижении кевала кумбхаки, которая эквивалентна состоянию самадхи.

Кумбхака не предназначена для увеличения поглощения кислорода кровью. Процесс диффузии газов между легкими и кровью зависит, главным образом, от площади поверхности, через которую происходит диффузия, и от парциальных давлений газов по разные стороны альвеолярной мембраны. Он не столь зависим от фактора времени. Как только парциальные давления газов по обе стороны мембраны выравниваются, диффузия прекращается.

Поэтому удержание дыхания в течение более длительного времени не дает никаких реальных преимуществ с точки зрения поглощения кислорода. Напротив, во время кумбхаки в теле падает уровень кислорода и растет уровень углекислого газа. То, как быстро это происходит, зависит от скорости обмена веществ и от того, насколько человек напряжен или расслаблен.

Основная задача кумбхаки — приучать нервную систему терпеть более высокие уровни углекислого газа в организме до тех пор, пока сигналы примитивного ствола мозга не вынуждают нас сделать еще один вдох. Это может казаться противоречием, если рассматривать пранаяму только как более эффективный метод дыхания.

Однако главная цель пранаямы состоит в управлении праной и центральной нервной системой. Кроме того, высокие уровни углекислого газа в крови могут вести к измененным состояниям сознания и ощущению его расширения, а в крайних случаях — к состояниям дезориентации и галлюцинаций.

В тканях мозга многие капилляры остаются в пассивном состоянии, пока не требуется усиленное кровоснабжение. Повышенные уровни углекислого газа вызывают расширение капилляров; большее количество капилляров начинает активно действовать, чтобы улучшить мозговое кровообращение. Разумеется, следует особо указать, что этот эффект может быть полезным только до определенного оптимального уровня. За его пределами он становится безусловно вредным. Поэтому всегда подчеркивают, что практикой кумбхаки следует заниматься только под руководством опытного учителя. Необходимо добиваться того, чтобы уровни обмена веществ и активности мозга соответствовали оптимальным условиям; только тогда практика будет полезной.

Продолжительность кумбхаки можно развить до такой степени, когда кажется, что все процессы жизнедеятельности прекратились. На этом этапе видимое дыхание может приостанавливаться на несколько дней. Это очень продвинутая стадия, и достигшие ее йоги могли в течение многих дней оставаться погребенными под землей в этом близком к анабиозу состоянии, именуемом бху самадхи.

Гипервентиляция и гиповентиляция

Помимо практики кумбхаки, существуют и другие техники пранаямы, изменяющие уровни углекислого газа в крови. Для этого могут использоваться два основных подхода.

Первый из них — это гипервентиляция, которая представляет собой ненормально продолжительное, глубокое и быстрое дыхание, нередко с частотой более 150 вдохов в минуту.

Второй подход, гиповентиляцию, описывают как ненормально уменьшенное или медленное дыхание, иногда с частотой менее пяти вдохов в минуту. Это очень широкие определения, однако такие практики, как бхастрика и капалабхати можно считать методами гипервентиляции, тогда как удджайи, шитали и шиткари можно отнести к методам гиповентиляции, хотя все техники пранаямы изменяют нормальную частоту дыхания.

В широком смысле техники гипервентиляции относятся к категории активирующих форм пранаямы. Быстрое и глубокое дыхание усиливает вентиляцию альвеол и стимулирует кровоток в верхушках легких и в тех областях, где кровообращение может быть вялым или даже застойным, что оказывает стимулирующее действие на все тело. Оно обусловлено быстрыми мышечными усилиями и повышенной скоростью обмена веществ во всех частях тела. Кроме того считается, что эти техники оказывают очищающее и согревающее действие на тело и ум.

Техники гиповентиляции относятся к общеуспокаивающим формам пранаямы, и их действие более или менее противоположно гипервентиляции. Уровни углекислого газа могут быть слегка повышены, хотя уровни кислорода остаются нормальными. Эти техники снижают скорость обмена веществ, а также частоту волновой биоэлектрической активности мозга, что ведет к расслабленным медитативным состояниям.

Физические и умственные состояния, которые вызывают как гипервентиляция, так и гиповентиляция, обусловлены не только изменениями уровней кислорода и углекислого газа. В общий эффект вносят вклад действие пранаямы на дыхательные центры мозга, движение диафрагмы, реакция сердца и многие другие факторы.

Такова современная физиологическая точка зрения. Однако существует и древний физиологический подход, в котором тело и ум рассматриваются по-разному — этот подход более эмпирический и интуитивный. Он говорит о пране, кошах, чакрах, нади, читте и т. п.

Свами Ниранджанананда Сарасвати "Прана. Пранаяма. Прана Видья".

Антуан де Сент-Экзюпери.
"МОЛИТВА"

Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов.

Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали.

Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни. Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.

Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали, и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством.

Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную.

Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко. Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.

Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком.

Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!

Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.

Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного Дара Судьбы.

Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло.

Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем "внизу".

Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни.

Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.

Научи меня искусству маленьких шагов."

Вот работа медитирующего: найти связующую нить.

Мир, подобно реке, постоянно течет и меняется; он течет и струится, но за его течением, за его изменчивостью, за его потоком должна скрываться некая нить, связующая все сущее в единое целое. Изменчивость невозможна без чего-то такого, что оставалось бы абсолютно неизменным. Изменчивость возможна лишь при наличии элемента неизменного: иначе все распалось бы на части.

Жизнь подобна гирлянде: за цветами вам не видна связующая нить, но она есть, и именно она удерживает цветы в гирлянде. Если бы нити не было, цветы бы рассыпались; была бы груда цветов, но не было бы гирлянды. А существование не лежит грудой; оно свивается изысканным кружевом. Вещи меняются, но некий неизменный элемент — по ту сторону всего — блюдет космический закон. Этот космический закон называется также садашива, вечная божественность, неизменная божественность, божественное вне времени... И работа медитирующего — найти связующую нить.

Есть только два вида людей: первые слишком очаровываются цветами и забывают нить. В их жизни не может быть никакой долговременной ценности или смысла, потому что все, что они делают, исчезает. Сегодня они что-то делают; завтра сделанного не станет. Они строят замки из песка и пускают бумажные кораблики. Люди второго вида ищут связующую нить и посвящают всю жизнь тому, что остается вечным; они никогда не остаются в проигрыше.

Выше секса

Люди совершенно забыли, что секс ничтожен в сравнении с тем слиянием, которое происходит с влюбленными, когда они просто лежат рядом, в глубокой любви, в глубоком благоговении, в молитве.

Когда физическая энергия не вовлечена в секс, она достигает больших высот. Она может достичь высочайшей возможной точки — самадхи, пробуждения. Но люди совершенно забыли; они думают, что все кончается на сексе. Секс только открывает начало. Прежде чем любить, лежите рядом и чувствуйте любовь, и вы будете испытывать более тонкие и глубокие оргазмы. Так, мало-помалу, возникает то, что известно как целибат, безбрачие; то, что в Индии мы называем брахмачарьей. Но безбрачие, подлинное безбрачие, не против секса: оно выше секса, оно глубже секса. Оно больше секса. Оно дает все, что только может дать секс, — и больше. Если вы умеете использовать энергию на таком высоком уровне, кому нужны более низкие состояния? Никому!

Я не говорю, что нужно отбросить секс. Я говорю только, что иногда можно позволить себе чистые, любящие состояния, в которых секс не играет главной роли; без них вы слишком прикованы к земле и не можете лететь в небо.

Заколдованный круг ограничения

Если мы убеждены в собственной ограниченности, то и действуем как ограниченные человеческие существа. Отбросив это дурацкое убеждение, мы сразу же начинаем действовать как существа без ограничений.

Вы очертили вокруг себя круг... Так делают цыгане. Они постоянно движутся — это кочевой народ. Когда старшие приходят в город, они очерчивают круг вокруг детей и говорят: «Сядьте и сидите. Вы не можете выйти: круг волшебный». И цыганский ребенок не может выйти — невозможно! Потом он становится взрослым, становится стариком; и даже тогда, если его отец очертит крут, старик не сможет из него выйти. Он верит — а если верить, заклятье действует.

Вы скажете, что с вами ничего подобного не получится. Если кто-то очертит вокруг вас круг, вы тут же из него выпрыгнете — ничего не получится. Но этот старый цыган — он был обусловлен с самого детства. Для него заклятье действует, для него оно реально, — потому что реально то, что действует. Нет другого критерия реальности.

Таким же образом, любое ограничение — это идея. Люди держатся ошибочных убеждений и вследствие этого ошибочно действуют. Они сталкиваются с убеждением и продолжают его подчеркивать: «Из-за него я действую ошибочно». Заколдованный круг замыкается. Они становятся еще более ограниченными. Оставьте эту идею и забудьте о ней — это только круг, который вокруг вас очерчен; вы очертили его сами, или вам помогли другие.

Ветер в голове

Лао-цзы говорит: «У меня в голове дует ветер. Всем все ясно, только мне ничего не ясно; все вокруг так разумны, и я здесь единственный глупец».

Лао-цзы говорит, что в жизни он не расчетлив, в жизни он живет — живет, как звери и птицы, живет, как деревья. Он живет просто, не раздумывая, что такое жизнь и куда она ведет. Куда бы она ни вела, все хорошо; хорошо, даже если она никуда не ведет.

Отложите ум в сторону. Будет трудно, но у вас получится. Одна из критических проблем современного ума — отложить в сторону собственную ловкость. Вам нужно быть немного более дикими. Это принесет глубокую невинность, это даст готовность нырнуть в глубокую любовь. Необязательно, чтобы эта любовь была обращена к кому-то в частности, но она должна быть просто страстной любовью — все равно, к жизни ли, к существованию или к человеческому существу. Любовь может быть к живописи, к поэзии, к танцу, к музыке, к драме — к чему угодно, — но пусть она будет великой, страстной любовью, которая становится всей вашей жизнью и поглощает вас без остатка: вы сливаетесь со своей любовью в одно целое. Она будет для вас трансформацией.

Будет страшно, но не выбирайте страх. Те, кто выбирают страх, разрушают себя. Пусть будет страшно — вопреки всем страхам двигайтесь в любовь.